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“桃李”一词的由来
人们历来喜欢把老师培养出来的学生称作“桃李”，把老师教育。培养了众多学生称作“桃李满天下”。为什么要把学生称为"桃李"呢?有这么一段故事：春秋时，魏国有个大臣叫子质，他得势的时候，曾培养和保举过不少的人，之后因为得罪了魏文侯，便独自跑到北方去。
在北方，子质遇见一个叫子简的人。就向他发牢骚，埋怨自我培养的人不肯为他出力。以至于流落北方。子简笑着说：“春天种下桃树和李树，夏天能够在树下休息纳凉，秋天还能够吃到果子;但是你春天种下的是蒺藜(一种带刺的植物)，不仅仅不能利用它的种子，秋天长出来的刺还会刺人。所以，君子培养人才，要象种树一样，就应先选准对象，然后再加以培养。”
尔后，人们就把培养人才称作“树人”;把培养出来的优秀人才称为“桃李”。
“打牙祭”一词的由来
“打牙祭”就是吃肉的意思。吃肉为什么叫“打牙祭”呢?首先得从“祭”字讲起。祭，就是祭奠、祭祀。过去人们在逢年过节时总要个性想法子弄点好吃的。那时候，所谓好吃的，最高境界就是吃点猪肉。有好吃的首先当然要记住祖先，要先献给祖先——祭祀。由于祭祀只是个仪式，所以只切不大一绺，放在神龛面前，点上冥币、蜡烛表示表示而已。祭了祖先之后便将这一小坨肉切细“祭”自我的牙齿，于是便有了“打牙祭”之说。
“孺子牛”的由来
据《左传·哀公六年》记载：“鲍子曰：汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也。”那里所说的孺子，是指春秋时期齐景公的幼子——荼。齐景公个性宠爱他的孺子，有一次，齐景公趴到地上，嘴衔绳子，装作牛，让荼当牛骑。荼正玩得高兴，不留意从“牛”背上跃了下来，绳子把齐景公的牙齿折断了。显然，当年的“孺子牛”是指齐景公对他幼儿的宠爱。鲁迅《自嘲》诗里：“俯首甘为孺子牛”，是用这个典故，注入了全新的资料，表示了他甘为人民大众的牛的高贵品质，表达自我对人民大众的无限忠诚。
先生的字据
从前，有个财主非常吝啬。一次他为儿子请一位教书先生。在讲待遇时，先生知道他平素对人很刻薄。就动了心思，和他立了个字据，上面写道：
无米面亦可 无鸡鸭亦可 无鱼肉亦可 无银钱亦可
财主非常高兴，他想先生用膳不讲究，而且不用掏学费，感到是占了大便宜。到了年底，先生要找财主算账。财主哪里肯给，二人就一同到县衙去打官司。县官让财主将字据念了一遍;财主就按所立的字据念了一遍，先生却按标点的停顿念了一遍，这样就念成了：
无米，面亦可;
无鸡，鸭亦可;
无鱼，肉亦可;
无银，钱亦可。
财主一听傻了眼，只得将学费和饭钱付给了先生。
谁是冠军
一场足球赛的战报写道：“这一场激烈的足球赛的结果山东队战败了北京队获得了冠军。”
第一个人看后说，这场足球赛山东队赢了。公报写的是：“这一场激烈的足球赛的结果，山东队战败了北京队，获得了冠军。”另一个人说，不对。战报上明明写的是：“这一场激烈的足球赛的结果，山东队战败了，北京队获得了冠军。”
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