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廉政文化是政治文明和精神文明相互融合的一种文化形态,是文化建设和党风廉政建设结合的产物,是社会主义先进文化的重要组成部分,它不仅有利于发挥教育在反腐倡廉中的基础性作用。下面是小编为大家整理的校园廉政文化论文，供大家参考。
论文摘要：随着我国高等教育发展各方面的深入发展，高校廉政文化建设取得了较好的成绩。但随着高校办学规模的不断扩大，新时期高校廉政文化建设也面临着主观认识不足，客观局势复杂多变等方面的挑战。进一步推动高校廉政文化建设是高校改革发展的客观要求，对高校反腐倡廉体系的构建有着重要而深远的意义。
论文关键词：高校;廉政文化;建设
2008年8月，中共中央纪委、教育部、监察部联合下发的《关于加强高等学校反腐倡廉建设的意见》中提到要“突出思想教育，加强廉政文化建设”;2010年3月16日，中央纪委等六部委联合下发《关于加强廉政文化建设的意见》，要求高等学校进一步加强廉政文化建设。可见，高校如何结合自身实际，积极推进廉政文化进校园，大力弘扬廉政文化，是一个值得深入研究和实践的重要课题。
一、高校廉政文化建设的重要意义
1.高校的反腐倡廉建设是整个社会反腐倡廉建设的一个不可或缺的组成部分
其关系到党和国家的路线方针政策、反腐倡廉建设的总体部署能否在高校得到正确的贯彻执行，关系到高校改革发展稳定的大局。近年来，我国的高等教育深入发展，为国家培养造就了大批高素质人才，但同时也面临着严峻的考验。随着高校办学规模的不断扩大，可自主支配的资金增多了，各类基础工程建设、图书教材和物资仪器等采购量越来越大，于是，高校不再是“净土”，不断出现严重的腐败问题。高校的腐败不仅严重破坏了高校宁静、祥和的知识氛围，也阻碍了高等教育的进一步改革发展，在社会上产生了极坏的影响。
2.高校廉政文化建设是高校建立健全惩治和预防腐败体系的重要内容
建立健全惩治和预防腐败体系是以胡锦涛为的党中央在新形势下对党风廉政和反腐倡廉建设提出的新要求，是从源头上预防腐败的根本举措。高校在大力推进廉政文化建设的同时，要增强反腐倡廉体系建设的紧迫感。通过教育，增强广大师生员工的党性观念和党纪国法意识，有效地防止和遏制腐败行为的发生。
3.高校廉政文化建设是构建和谐校园的需要
构建和谐社会是我们党在新时期提出的新的治国理念和治国方略。大学作为传承文明、培养人才的组织机构，在构建和谐社会的过程中具有举足轻重的作用，建设廉政文化，对建设和谐校园具有重要的意义。大学阶段是学生人生观、世界观、价值观形成的关键时期。在校的大学生毕业后将充实到各行各业，因此，他们是否具有坚定的廉洁信念，将直接影响他们今后如何正确看待手中的权力，进而影响中国当今反腐败斗争的成效。只有让廉政文化教育进校园、进教材、进课堂，加强对学生世界观、人生观、价值观的教育，加强法律知识、党纪政纪知识和道德规范的教育，加强廉政环境的熏陶，才能在大学生的思想上筑牢拒腐防变的坚固防线。所以说校园廉政文化教育是学生健康成长的需要，为今后学生走上社会，承担重要工作职责打下扎实的思想基础。
二、高校廉政文化建设的现状及存在的问题
我国高校廉政文化建设总体发展趋势是积极向上的。改革开放以来，我国高等教育实现了历史性的跨越式发展，各高校对党风廉政和反腐倡廉建设高度重视，狠抓反腐倡廉建设责任制的落实，在领导干部廉洁自律，规范高校招生考试、收费、查办违法违纪案件，反腐倡廉制度建设和源头治理等方面，都取得了很大的成绩。总的来说，高校反腐倡廉建设的形势是好的。但是，发展的同时也存在不少的问题。
1.高校廉政文化建设的重要性认识不到位
目前，不少高校领导干部在对廉政文化重要性的认识上存在误区，他们认为高校的党风廉政建设工作重在监督和惩治，忽视廉政文化对高校的健康发展所具有的导向、约束、监督等作用。因此，在党风廉政建设中，没有将廉政文化建设纳入与其他各项工作同等重要的行列。
2.高校廉政文化建设流于形式，缺乏针对性和系统性
现在不少高校的廉政文化建设流于形式，缺少层次，没有对党员干部、教师、学生加以区分教育。有的高校把廉政文化建设理解为简单的说教，忽视借助文化的多样性功能，增强廉政教育的感染力、亲和力。
廉政文化建设仅仅依靠思想道德教育是不够的，还需要把它制度化。高校廉政文化建设主要是通过“上大课”、“作报告”、“树典型”的教育形式，没有搭建起廉政文化教育平台来组织开展廉政主题教育。不注重从文化的角度来审视廉政，评价廉洁，没有把大学生廉洁教育融入校园文化建设中，忽视校园广播、报纸、网络等舆论环境的作用。
三、高校廉政文化建设的措施
1.加强领导，构建高校廉政文化建设的组织体系
首先要健全组织机构，建立健全党委统一领导，纪委、学生管理、教务等相关部门通力协作的工作机制。党政齐抓共管，各部门有效配合，发挥优势，使廉政文化建设的作用更强大。其次要加强制度建设，把高校廉政文化建设纳入学校制度建设中，积极推进廉政文化教育进入教材、课堂等教学活动中。最后要加强经费保障，保证高校廉政文化设施建设、各类廉政文化活动开展等所需经费及时到位，为高校廉政文化健康发展提供充分的物质条件和经费保障。
2.完善廉政制度，加强廉政文化的约束力
廉政文化建设重在制度建设，制度具有根本性、全面性、稳定性和长期性的特点，要建立廉政文化的长效机制，必须从制度上进行规范。因此，要加强廉政文化建设必须以廉政文化制度建设为保证。通过建设廉政文化制度，如党纪政纪条规和廉政法规，起到促进廉政文化建设的作用。高校要积极探索建立高校民主决策机制，建立和完善“三重一大”制度，完善议事规则和决策程序;建立健全反腐倡廉的领导机制和惩处机制，建立党员干部民主评议制度、廉政承诺制度、廉政监督制度和廉政考核制度等制度体系;建立和完善党员领导干部任期审计制度，干部个人有关事项报告制度;加强和完善教师职业道德和行为规范的制度建设;建立有效的群众举报制度等，真正做到用制度规范从政行为、按制度办事、靠制度管人，使反腐倡廉工作有法可依、有章可循。
3.强化道德教育，构筑廉政文化建设的思想基础
首先，必须抓好大学生的思想道德教育。当前，由于西方思想多元化思潮和道德价值观的冲击，使得一些大学生政治信仰迷茫，理想信念模糊，社会责任缺乏。因此，高校要深入细致地做好大学生廉政文化建设和思想政治教育工作，将廉政文化教育与理想信念教育、职业道德教育相结合，全面开展诚信教育、礼仪教育、道德模范教育等教学活动，对大学生加强以廉洁诚信、艰苦朴素为主的品格教育，帮助他们树立正确的廉政文化观，形成正确的世界观、人生观和价值观。其次，必须抓好教师的师德建设，重视教师的引领和示范作用。教师是高校中最重要的成员，对学生起着巨大的引领作用。
教师自身的思想政治素质和师德水平对大学生树立正确的世界观、人生观和价值观有着直接的影响。因此，高校在廉政文化建设中要注重教师队伍的思想政治素质、职业道德水平和廉洁自律意识的提高，要加强教师的学术道德教育，为学生树立良好的学术道德榜样。第三，必须抓好管理干部的从政道德教育。
高校管理干部特别是领导干部的从政道德是树立良好校风的关键，管理作风的好与坏，对教风、学风产生着重大的影响。清正廉洁的管理作风对良好的教风和勤奋的学风有着重要的作用。努力抓好党员领导干部的思想作风、领导作风和工作作风建设，推进民主管理、科学管理，体现以人为本的管理理念，努力抓好党风廉政建设，让管理干部自觉接受监督，养成清廉的习惯。
4.营造良好廉政文化氛围，拓展廉政文化的形式
开展形式多样的校园廉政文化活动，将校园文化的丰富形式与廉政文化的具体内容结合起来，创造校园廉政文化氛围，充分发挥共青团、学生会等组织的力量，通过举办廉政知识竞赛、文艺晚会等师生喜闻乐见的形式进行宣传教育，使师生在娱乐中接受廉政文化的陶冶。加强网络廉政教育阵地建设，利用网络资源丰富的优势，广泛宣传廉政文化、传播廉政知识、弘扬廉政精神。还可以组织大学生深入社区、农村、工厂开展公益性廉政文化宣传活动，使大学生在实践中吸收廉政文化营养、增长廉政文化知识，树立廉政从业观念。
总之，高校廉政文化建设是实践“三个代表”重要思想、贯彻落实科学发展观的要求，是高校思想政治教育的一个重要组成部分，是开展高校党风廉政建设和反腐败建设的有效途径。因此，在校园文化建设中传播廉政知识，弘扬廉政精神，引导大学生树立“以廉为荣，以贪为耻”的正确世界观、人生观、价值观具有重要而深远的意义。
论文摘要：校园廉政文化建设是示范院校建设重要的精神支柱和文化支撑，它与党风廉政建设、师德师风建设、学风班风建设密切相联，关系到示范院校建设的成败。加强校园廉政文化建设，就是要认真传播廉政知识，大力弘扬廉政精神，积极推动廉政文化进教材、进课堂、进寝室、进头脑。本文立足于示范院校建设，论述了校园廉政文化的内涵、建设的基本途径和基本要求。
论文关键词：示范院校建设;校园廉政文化;建设途径;探索;要求
早在2005年1月，中共中央就颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，明确提出：“大力加强廉政文化建设，积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”。2007年10月，党的十七大报告进一步强调：“要加强廉政文化建设，形成拒腐防变教育长效机制、反腐倡廉制度体系、权力运行监控机制”。我院作为湖北省示范院校建设单位，加强校园廉政文化建设，既是建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的必然要求，又是贯彻落实科学发展观、促进学院规范有序运行、再上新台阶的政治保证。
校园廉政文化的内涵
校园廉政文化是廉政建设与文化建设相结合的产物，是社会主义先进文化的重要组成部分。它是以校园人廉政、廉教、廉学为思想内涵，以文化为表现形式的意识形态、实践活动及相关制度的总和。廉政文化进校园，为校园文化注入了新的活力，对培养崇廉尚洁的思想品质，净化校风、学风、教风，促进学院示范建设，推动全社会廉政文化的发展，都具有十分重要的意义。加强校园廉政文化建设，不仅要促使廉政文化进教材、进课堂、进寝室、进头脑，而且要促进学院党风廉政建设向纵深发展，为健全各项规章制度，为廉洁从教、公平求学、规范行政提供可靠的政治保障。
校园廉政文化的内涵主要表现在三个方面：
(1)崇尚廉洁。这是一种内在的心理认同与精神追求。即在思想意识上，不仅要对廉政有必要的了解和正确的认识，而且要从中国传统文化中吸取精华，并对诸如“知足常乐”、“不平则鸣”、“忧劳可以兴国，逸豫足以亡身”等名言警句中蕴含的清廉意识、责任意识、忧患意识产生认同感。同时，还要努力学习当今廉政模范的先进事迹，以忠于职守、积极进取、无私奉献为荣。
(2)践行廉政。这是一种社会实践活动与体验感悟。即在实践活动中，全校师生置身于廉政文化的环境中，为廉所驱动，或主动或被动、或自觉或不自觉地参与其中，开展丰富多彩的廉政文化建设活动，形成浓厚的廉政文化氛围。
(3)物化廉政。这是一种外显的物质存在与现实标志。即在物质载体上，不仅有教师引导的廉政教育课堂，而且有社团组织或学生自发形成的廉政书画和宣传橱窗等，同时还有校园廉政文化网站。这样就使校园廉政文化随时可查，随地可见。
上述三个方面互为因果，互相促进。心动才会行动，行动才有效果。在现实生活中，只有人们了解了廉政文化，获得了认同感，才会产生崇尚廉洁的动机，才会积极投身到廉政文化建设的活动中，共创廉洁校园。这样，置身于廉洁的校园环境，人们自然会见廉思廉、守廉倡廉，进一步传廉、助廉、创廉。
校园廉政文化建设的基本途径
(一)在党建活动中突出廉政文化
对廉政文化进校园，我院党委十分重视，采取学习、聆听、观看、研讨、交流等多种方式促使廉政文化进党建，使之渗透到党建工作的各个环节。先后组织党员干部参观红安老区、井冈山红色圣地，忆苦思甜;到监狱进行廉政建设反面典型警示教育;组织学习《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》(以下简称《廉政准则》)，聆听宜昌市监察局副局长宋发洪同志关于《学习〈廉政准则〉，争做勤廉表率》的专题讲座;并拟定研讨题目下发到支部。基层党支部深入开展学习《廉政准则》、聆听辅导报告、观看廉政视频、研究廉政文化课题、撰写论文及会议交流等一系列活动，使每个党员都深刻认识到，要提高党员和干部的政治思想素质，保持党员的先进性，就必须坚持用《廉政准则》来要求自己，做到“三常”，即常自律、常自警、常自励。
在示范院校建设过程中，领导干部、党员和教师不仅要以“廉政”自律，而且要以“勤政”自励，以“高效”共勉。因为“廉政”是搞好工作的必要条件，“勤政”是搞好工作的正确态度，“高效”是搞好工作的现实要求。三者密切相关，缺一不可。不能满足于不出问题，不犯错误。要推进学院的示范建设，大家在各自的工作岗位上就必须埋头苦干、干出实绩，力求高效。这样，才能不断为学院的廉政文化建设添砖加瓦，最终把学院建设成“湖北一流，全国知名”的高职院校。
(二)在学生活动中大兴廉政文化
依托校园各种社团组织，以学生为主体，广泛开展学廉、评廉、创廉活动，使学生在廉政文化的氛围中受到熏陶，确立正确的人生观、世界观和价值观，为日后廉洁从业打下坚实的思想基础。
学廉活动 通过活动引导，促使学生自主学习来提高思想道德修养。一是开展以“崇廉尚洁”为主题的读书活动。以班级为单位，组织学生到阅览室、图书馆借阅《党员生活》、《学校党建与思想教育》等读物，让学生学习其中的廉政先进人物和先进事迹，然后摘要、摘编或写出心得体会，作为廉政文化展览的素材。二是开展以“感恩教育”、“诚信教育”为主题的征文比赛活动。近几年来，学院团委、学工处面向全院学生多次组织类似的征文活动，让学生在写作中学廉、思廉、信廉，懂得了做人的基本道理和道德规范，从而努力做到清清白白做人，认认真真做事。三是开展廉政文化演讲比赛活动。随着演讲，廉政文化在校园讲坛上活跃起来，不断陶冶师生的情操。学院团委、学工处通过演讲比赛的方式，将学廉与说廉、听廉结合起来，以点带面，营造了良好的校园廉政文化氛围。
评廉活动 通过评论会、辩论会、评比会等方式开展评廉活动，不仅可以激发青年学生参与廉政文化建设的热情，而且可以形成正确的舆论导向，增强廉政文化的渗透性和感召力。一是评论会。以寝室或班级为单位，针对竞选学生干部拉选票、生日宴会、考试舞弊等现象开展评论，及时纠正校园内的不正之风，让学生在感受监督与被监督的过程中，自然增强廉洁自律的意识。二是辩论会。围绕高消费、名牌效应、网络安全、和谐社会、低碳经济等大学生关注的热点设置辩题，引导学生开展班级辩论、校级辩论，通过辩论深刻理解廉政文化的精髓，增强青年学生反腐倡廉的意识。三是评比会。榜样的力量是无穷的，对校园廉政文化建设中涌现出来的先进个人、先进集体应及时评比并予以表彰，通过树立学习榜样，激励广大学生崇廉尚洁，进一步开展学廉活动和创廉活动。
创廉活动 这是廉政文化建设的关键。只有通过实践，才能使课堂上灌输的廉洁理论真正内化为学生的道德信念，最终外化为道德行为。一是集体签名。在支援汶川、支援玉树抗震救灾和义务献血、奉献爱心等活动中，我院学生纷纷开展集体签名活动，并慷慨解囊，以实际行动将信心、决心、爱心、恒心熔铸在廉政文化建设之中，增强了当代大学生的正义感和社会责任感。二是文明创建。号召争当文明青年，争创文明寝室、文明班级，创建文明校园，从我做起。
权文斌背母求学，传承千古孝子情，就是其中一个典型。2007年他被评为“宜昌十大民选新闻人物”和“陕西省第二届十大孝子”。伴随着创廉活动，校园廉政文化建设蓬勃发展，深入人心，使以廉为荣、奋发向上的精神风貌与盆景式的校园环境相互辉映，有力促进了学院的示范建设。三是社会实践。即利用假期，开展送廉下乡、文明劝导、社会调查等活动。
杨绍波走村串户，义务防艾，就是其中一个典型。2010年4月6日，三峡晚报以“‘90后’大学生兄弟成‘防艾’名人”为题大篇幅报道了他的先进事迹。通过社会实践，使学生真切感受到廉政无论是对国家、团队还是个人，都具有十分重要的作用。深刻领悟到做人做事都必须以廉为本，从而增强了自身拒腐防变的能力。
(三)在课程建设中融入廉政文化
在课程设计理念上体现廉政文化 课程设计理念决定课程建设的走向，关系到人才培养的质量。要在课程理念上体现廉政文化，就必须在党的教育方针指引下，根据课程特点和社会主义现代化建设事业对人才培养的要求科学进行课程设计。
以《大学实用语文》为例，其课程组就是根据教育部《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》等文件精神，以“必需、够用”为原则，确立了“三对接”的课程理念，即对接专业、对接职场、对接职业生涯。“对接专业”体现了为专业服务的职能，其要旨指向学生的成才;“对接职场”体现了为就业服务的职能，其要旨指向学生成为合格人才;“对接职业生涯”体现了为学生未来发展服务的职能，其要旨指向学生日后的健康发展及可持续发展。
这样，由培养人才到培养合格人才再到培养始终符合社会主义现代化建设要求的人才，既是课程建设的根本目的，也是廉政文化建设对人才培养的必然要求。
在教材建设中发掘廉政文化 教材是课程设计理念具体而形象的诠释，是“传道、授业、解惑”的物质载体。教材建设关系到课堂教学的质量。在古今中外的文学长河中，文人墨客千古流芳的经典文学作品为我们留下了极其宝贵的精神财富。无论是诗歌词赋还是小说戏曲，都蕴含着丰富的中国传统廉政文化的精华，或蕴含于作者的人生际遇，或蕴含于当时的生命感喟，或蕴含于景物的形象描绘。只要用心发掘，就能感受到廉政文化的要义。这为编写以诚信守法、廉洁奉公为内容的廉政文化教程提供了充分的思想资源，也为编写蕴含廉政文化的大学语文教材提供了便利条件。
在《大学实用语文》课程教材建设中，我们十分注重发掘廉政文化，以期在人文精神的培养中，使学生受到廉政文化的熏陶。一方面，在选择课文篇目时，注意把握“廉”这条线索。事例如杜甫忧国忧民的情怀;范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界;岳飞“精忠报国”的雄心壮志;文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气概;鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲜明爱憎等等。对这些名言警句、名家名作，我们按主题归类，形成“山水情思”、“人生感悟”、“学行砥砺”、“世态逸事”、“爱国奉献”等学习项目，使学生在学习经典文学作品的过程中能够读廉、思廉、论廉，于潜移默化之中培养廉洁的情操。另一方面，在设计课后思考与练习题时，我们注意将学识上的“博”与思想上的“廉”结合起来，引导学生向课外拓展以获得“博”，与现实挂钩来思考“廉”。
如针对《爱的回音壁》这篇课文，我们就设计了这样5道题：
(1)被爱是一种幸福，当作者问及那些在“前所未有的爱意中浸泡的孩子”是否感觉到这种莫大幸福时，孩子竟然“漠然”回答“不，没觉得谁爱我们”。其中“漠然”是什么意思?它给了你怎样的触动?
(2)谈谈你对以下两个句子的理解。a.一个不懂得爱的孩子，就像不会呼吸的鱼。b.被太多的爱压得麻木，腾不出左手的孩子，只得用右手，完成给予和领悟爱的双重任务。
(3)文中有很多对爱进行诠释的比喻句，试从文中找出两句，并以“爱”为主题，仿写一个比喻句。
(4)读完此文，你觉得这其中隐含着作者怎样的担忧?
(5)爱与被爱都是一种幸福，生活中，你对爱有哪些独特的体验?纵观这些思考与练习题，可以看出，它们并非问题的简单罗列，而是突出了“博”与“廉”的有机统一，因而具有明确的指向，使学生在思维训练中，不仅获得丰富的知识，而且在心灵的深处打上“廉”的烙印。
在课堂教学中传授廉政文化 课堂是授廉、学廉的重要阵地。围绕“廉”字做文章，是新形势下教书育人的基本要求和重要途径。一是形象传廉。教师的形象是一部活教材。其高尚的师德、高洁的心灵、高雅的情趣、高深的学识、高明的言辞和庄重的仪表烘托出的形象美，处处洋溢着“廉”的活力，闪烁着“廉”的光芒。
学生在敬佩、仰慕、效仿之中领悟廉的真谛，必将终身受益。二是点拨授廉。即以教材为蓝本，结合具体篇目，从不同角度进行点拨，让学生从多方面理解廉的要义。可以从作者的生平入手，如讲授《进学解》时，我这样介绍韩愈：“韩愈字退之，号昌黎，世称君望昌黎。
少小而孤，苦学成才，终成大师，位居唐宋八大家之首……”此中之廉要义在不畏清贫，刻苦自励。可以从作品的写作背景入手，如“中唐社会有一种流行病，即耻学于师。此病害己害人，韩愈深感忧虑，于是不平则鸣，奋笔疾书，写作《师说》。”此中之廉要义在勇于负责，不平则鸣。还可以从作品的思想内涵入手，从具体问题的分析入手等等。这样，就使廉政文化的传授包含在了语文知识的传授之中，突出了以廉育人。三是讨论议廉。
结合课文内容，联系现实，组织学生讨论，让思想的火花产生碰撞。这样，不仅能活跃课堂气氛，而且能激发学生学廉的积极性，使学生深刻领会廉的内涵。如讲授《饮酒》(其五)时，笔者让学生围绕“本诗反映了作者怎样的人生态度和生活情趣?对此应如何评价”这一问题进行讨论。经过讨论，学生懂得了其中的道理，认为面对腐败现象时，必须做到心地高洁，不能同流合污，但绝不能像陶渊明那样消极避世，一躲了之，必须从我做起，努力创廉，才能最终消除腐败现象。
校园廉政文化建设的基本要求
在校园廉政文化建设中，要突出“三性”。
一是针对性。要针对不同层次的教育对象，采取不同的教育内容。对领导干部，重在加强廉洁从政教育，对广大教师，重在加强廉洁从教教育，对全体学生，重在加强廉洁修身教育。
二是创造性。要随着时代的发展和廉政文化教育活动的推进，在思维方式、活动内容、活动方法上力求创新，不断寻找师生关注的热点及难点，采用师生喜闻乐见的方式方法，如文艺演廉、短信写廉、网络传廉等，如此，才能取得实效。
三是示范性。要制定长远规划，将实践活动经常化，让全体师生在浓厚的廉政文化氛围中健康成长。同时，要充分发挥示范院校文化建设方面的底蕴和理论研究方面的优势，将研究活动课题化，以增强廉政文化的影响力和渗透力，引领示范院校建设不断前进。在校园廉政文化建设活动中形成的成果，不仅要展示在学报、院报和校园宣传栏上，而且要利用现代先进的技术手段，整合到网络上，以实现活动成果的开放化。这样，才有利于全社会共同学习和借鉴。
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