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你有了解过吗?跟着小编来了解一下这两位摄影家吧
一、中国画意风景摄影大师---陈复礼
1916年，陈复礼出生于广东潮安县官塘乡。1935年，他毕业于广东省立第二师范，翌年赴南洋一带谋生。1944年，陈复礼在越南涉足摄影，从此开始了他辉煌的摄影一生。
陈复礼早期热衷于集锦摄影和沙龙摄影，尤其是以风光摄影见长。上个世纪60年代，他就明确提出了“建立起画意与写实结合的新风格”，这也是他六十年来摄影艺术生涯的基本创作理念。
陈复礼的摄影作品具有浓烈的人文精神和鲜明的民族特色，有着中国传统文化韵味的独特风格;他把创作实践与理性思维的东方特色的中国摄影推向世界，形成了我国当代摄影美的重要坐标，从而确立了他在海内外摄坛的地位。
纪实与画意
在早期的黑白纪实图片中，陈复礼有许多沙龙味十足的优秀作品，形象鲜明、光影效果出色，深受人们的喜爱。作品中黑白灰影调的运用十分精湛，场景气氛非常感人，人物神情也极其生动。如《挣扎之花》、《香河朝汲》、《彷徨》等都是人们喜闻乐见的作品。陈复礼沙龙摄影的历程，尤其是他把沙龙与纪实相结合的思想，为他的摄影艺术风格形成打下了坚实的基础。
在长期的创作实践中，陈复礼立足于民族、立足于现实，他把理性和感性、理论和创作有机地结合，构成了自己摄影艺术实践的鲜明特色。他的作品以写实为经，以画意为纬，力求将纪实与画意完美地融合在一起;力求使作品达到真善美的最高境界。
在他的人物特写作品中，我们可以看出他非常善于刻画人物的真情实感，注重环境氛围的表现。同时，他又十分注意光影和画面结构的处理，使作品具有极强的艺术感染力。作品《血汗》、《渔家乐》、《战争与和平》、《战后》、《喜雨》都是纪实与画意充分结合的佳作。
中国画意的风光摄影
陈复礼的摄影作品题材广泛，形式多样，尤以风光摄影见长。他的“诗情画意”的风光摄影风格深受国内外摄影人的喜爱，在相当长的时期内，一直是中国风光摄影师效法的榜样。
1955年，陈复礼定居香港，自1959年始，他三游桂林，四上黄山，跋涉于丝绸之路，探寻于川北高原，他的足迹遍及祖国的名山大川。幅员辽阔的山河壮景，瑰丽优美的自然奇观，在他的胸臆中鼓荡迥响，深谙中国绘画和古典诗词的摄影大师，在摄影实践逐渐把中国传统的艺术精髓溶入到风光摄影中，在色调运用、空白布局、散点透视等方面汲取中国传统绘画的营养，走出了一条独具特色的画意与写实相结合的创作方法，形成了中国特色的画意风光摄影道路。他的《黎明》、《漓江早渡》、《朝晖颂》、《西湖春晓》等都是代表性作品。
陈复礼在摄影创作中坚持传统，不断创新，从20世纪80年代后期开始，他又拍摄了许多杰出的作品，如《千里共婵娟》、《白墙》、《严冬》、《余晖》、《霜叶红于二月花》等，从形式上和思想上都充分体现出陈复礼的画意风光摄影的无限魅力。
影画合璧
在摄影作品中，他巧妙地加入中国传统绘画、书法、篆刻、诗歌等艺术，使摄影作品具有中国画韵味和美感，从而产生出“影画合璧”摄影形式，这是陈复礼继承和发扬中国传统艺术的一个大胆尝试。
陈复礼深有感触地说：“我搞影画合璧，除了创新，还有一个意思，就是通过摄影与绘画联姻，来提高摄影艺术的地位，从而引起社会的广泛注意，为画意摄影开辟一个新天地。当然，这只是一个尝试。后来，我还是从摄影的特性出发，在摄影的构思与拍摄上下功夫，把主要精力放在从大自然、从社会生活中摄取真景实情，并尝试把中国画意与西洋画意结合起来。”陈复礼的影画合璧之作是摄坛上轻松愉悦的一笔，诗、影、画一气呵成，完美组合，毫无斧凿的痕迹。《古松》、《竹海》、《秋江水冷鸭先知》等影画合璧作品深受人们的喜爱。
文格?人格
陈复礼是一位充满爱国深情的摄影家，他出生于书香门第，对传统文化耳濡目染，十分酷爱。战乱曾使他背井离乡，历经坎坷。因此，在他的早期作品中，陈复礼通过摄影镜头表现出对劳苦大众的同情、爱怜和寄望，作品《彷徨》反映了作者对命运和历史的思索;表达出作者对真善美的企盼和艺术家的善良正直人格。作品《昨夜江边春水生》，通过一幅带有苦涩感的孤舟远影画面，表达艺术家对光明未来的憧憬。作品《风雨前奏》、《流浪者》更是把人生的拚搏，流浪者的孤独淋漓尽致地表现出来。
从陈复礼的作品中，我们可以深深感受到主人公的心灵自白，可以看出主人公伟大的文化艺术创作的品格和崇高的做人品格。正是具有这样高尚的人品和艺品，才使陈复礼成为备受摄影人尊重的摄影大师。
二、第一个登上美国《时代》杂志封面的华人---陈长芬
作为一个风光摄影家，陈长芬之所以能在80年代就获得崇高的地位，与他对于风光摄影的贡献分不开。如果可以把风光摄影分为“纪实风光摄影”和“艺术风光摄影”，陈长芬鲜明的属于后者。至于将强烈的主观意识和抽象的表现形式融入风光摄影，则可说是陈长芬第一个创作高峰期的根本特点和风格，也是世界风光摄影史上的一个闪光点，是中国对世界风光摄影的一大贡献。这在1997年1月美国重新修订出版的《世界摄影史》上也多少有所表述“陈长芬对于摄影美学潜力的领会，在他航拍的大地、日月等照片中把现代美学观念和古老的哲学思想融合起来。”但要想真正感知他是如何开掘摄影美学潜力的，还得仔细品读他的作品，看看他的“大地”“翰海”“星空”系列，翻翻1990年日本出版的大型画册《陈长芬的长城》……
人物事迹
1993年的一天早晨，陈长芬到南山拍摄日出，很久也见不到太阳，但陈长芬一直耐心地等待。终于，太阳破雾而出，陈长芬按下快门，拍到了一张光芒万丈的海上日出景观。“苍天有眼，我只拍到一张，却非常完美。”陈长芬把这幅照片取名为《灵隐》。
巧合的是，就在照片中光芒万丈的地方，后来建造了一尊南海观音。于是，拍摄南海观音，成为陈长芬的一大心愿。24日下午，他3点钟去拍了海上观音。傍晚时，又专门去拍海上观音。“为了找角度，一连跑了10多幢房子的高层。”
第二天，陈长芬凌晨5点钟就起床了，一直拍到上午9时。“我期待阳光能出现在与观音对称的方位。”这一场景果然出现了，陈长芬连连按快门，一口气拍了20多张。“我又拍到了海面的万丈光芒，找到了16年前的那种感觉，仿佛一下子回到了当年。”陈长芬说，在南山，“我完成了一个故事的延续。”
“请把海南的故事讲给世人听”
“中国有很了不起的故事，但你们没有讲。”因写作《大趋势》闻名于世的约翰·奈斯比特这样说。陈长芬借用奈斯比特的话说，“海南有很多了不起的故事，但你们没有讲，或者说讲得不够。”
谈到海南日报报业集团全程承办的“最美海南”摄影作品征集活动时，陈长芬说，这一活动很有必要，也很有意义。对于如何体现展现“最美海南”，陈长芬认为，摄影作品不只需要美丽的画面，更需要“讲故事”，“今天的海南需要向世人展示它的质感、潜力与吸引力，请把海南的故事讲给世人听。”
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